Wie lassen sich die Reformwünsche der Katholiken aus Deutschland mit Rom in Einklang bringen? Der Synodale Ausschuss rang anderthalb Tage um nächste Schritte, ließ neue Papiere passieren und andere durchfallen.

Die Debatte um die Weihe von Frauen in der Kirche dauert schon Jahrzehnte. Was Diakoninnen betrifft, muss sich die katholische Kirche an ihre eigene Geschichte erinnern, sagt die US-Theologin Phyllis Zagano in einem Gastkommentar.

Vor der Debatte über ein Gesetz zur Neuregelung der Abtreibungsfrage warnt die katholische Kirche vor einem abgestuften Lebensschutzkonzept. Wenn das Gesetz beschlossen werde, habe das Auswirkungen auf andere Bereiche.

Welche Folgen hat die jüngst beendete Weltsynode für die Kirche? Geht es nach dem Papstvertrauten Charles Scicluna, gibt es bald Checklisten für die Arbeit von Bischöfen und einen neuen Führungsstil im Vatikan.

Vor einem Monat endete die katholische Weltsynode im Vatikan. Nun stellt der Papst die rechtliche Verbindlichkeit des Abschlussdokuments klar. Die Ortsbischöfe sollten ihm in nächster Zeit über die Umsetzung des Papiers berichten.

Sie steht zwischen Frust und Beharrlichkeit. Wenn in der katholischen Kirche wenig möglich scheint, lohnt sich laut Schwester Edith-Maria Magar stetes Drängen und das Ergreifen "jedes Zipfels, der sich uns Frauen bietet".

Die Zeit einer bequemen Dienstleistungskirche geht laut dem Theologen Paul Zulehner angesichts einer "taumelnden Welt" zu Ende. Er will mehr "pastorale Trüffelschweine" in der Kirche sehen.

Wenn Bischöfe es sich nicht vorstellen können, dass die Beschlüsse ihrer Räte für sie bindend sein könnten, dann ist noch viel zu tun. Die schweizerische Synodale Helena Jeppesen-Spuhler erklärt, es brauche neue Einstellungen.

Die Weltsynode habe die Anliegen des deutschen Synodalen Weges bestätigt, findet Claudia Lücking-Michel. Doch mit Blick auf Weiheämter für Frauen zeigt sie sich enttäuscht und ruft dazu auf, Bischöfe in die Pflicht zu nehmen.

Diözesanforum, Synodalpastoralrat, Diözesanrat? Drei Begriffe, die synodale Strukturen zur gemeinsamen Beratung und Entscheidung versprechen. Der Kirchenrechtler Thomas Schüller bilanziert den Stand der Dinge.

Das Kameruner Bistum Ebolowa gibt es seit 1991. Es hat über 100.000 Gläubige, 95 Priester und 73 Seminaristen. Wie die Zukunft der Gläubigen dort aussieht und was das Bistum mit Köln verbindet, erzählt Bischof Philippe Alain Mbarga.

Die vier (Erz-)Bischöfe aus Eichstätt, Köln, Passau und Regensburg stellen sich mit großer Dankbarkeit hinter das Resultat der 16. Weltbischofssynode. Hoffnung haben sie, dass der Synodalen Weges in Deutschland davon lernen könne.

Auch nach Abschluss der Weltsynode können Frauen in der katholischen Kirche keine Weiheämter bekleiden. Das sorgt bei Wunibald Müller für Unmut. Für ihn hat die Kirche eine Chance auf echte Gleichberechtigung verpasst.

Das Thema Diakonat wurde bei der Weltsynode ausgeklammert, aber ist noch lange nicht vom Tisch. Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz erklärte in Frankfurt, wie er sich in die offene Debatte über Briefe eingebracht habe.

Kardinal Walter Kasper ist optimistisch, dass die Weltsynode trotz knapper Äußerungen zum Missbrauch in der Kirche Grundlegendes zur Bewältigung beitragen kann. Auch zu Diakoninnen hat er sich nach langem Ringen eine Meinung gebildet.

Nach der Weltsynode, die am Wochenende in Rom zu Ende gegangen ist, vermisst Beatrice von Weizsäcker Konkretes in der Frauenfrage. Die katholische Juristin, Autorin und Journalistin lobt aber insgesamt die Synode als Revolution.

Viele Frauen hatten gehofft, dass die Weltsynode ihnen zu mehr Gleichberechtigung in der katholischen Kirche verhelfen würde. Doch die "Frauenfrage" wurde ausgeklammert. Die beiden Frauenverbände kfd und KDFB reagieren ernüchtert.

Wenn jeder etwas sagen darf, steigt die Komplexität. Das ist laut dem Trierer Bischof Stephan Ackermann anstrengend, aber lohnend. Wie die Weltsynode in Rom plant Ackermann nun auch in seinem Bistum den nächsten synodalen Schritt.

Nach Abschluss der Weltsynode zeigt sich Thomas Schwartz hoffnungsvoll. Der Beschluss zur Beteiligung von Laien und Frauen sei ein Erfolg, bilanziert der Hauptgeschäftsführer von Renovabis. Er sieht aber auch noch Herausforderungen.

Nach fast vier Jahren Vorlauf waren die Erwartungen an den Abschlusstext der Weltsynode in Rom besonders hoch. Das schlägt sich auch in einigen sprachlichen Feinheiten nieder. Ein genauerer Blick auf die Wortwahl des Synodendokuments.

Ein Hauch von Historie wehte im Vatikan, als die Teilnehmer der Weltsynode am Samstagabend das Te Deum sangen. Zuvor hatten sie nach langen Beratungen einen Text beschlossen. Der Papst hat damit eine Vision verwirklicht.

Am Samstag kündigte Papst Franziskus an, dass er kein nachsynodales Schreiben zur Weltsynode verfassen werde. Doch was heißt das für die Verbindlichkeit der Beschlüsse? Der Kirchenrechtler Norbert Lüdecke äußert sich eindeutig.

Am Samstag hat die Weltsynode im Vatikan ihren Abschlusstext verabschiedet. Da es um theologische Themen geht, bei denen es auf sprachliche Feinheiten ankommt, dauern die Übersetzungen relativ lange. Was steht im Originaltext?

Aus der Schweiz nahmen der Basler Bischof Felix Gmür und Helena Jeppesen-Spuhler mit Rede- und Stimmrecht an der Weltsynode teil. Beide betrachten die Ergebnisse der Beratungen positiv. Bahnbrechend sei das Zeugnis der Frauen gewesen.